- Over het inwendig gebed:

- Enige mystieke teksten:
- Antropologie bij Ruusbroec
- De Geestelijke Communie

- Ruusbroec in een pennetrek:
    - Schets 1
    - Schets 2
    - Schets 3
    - Schets 4
    - Schets 5
    - Schets 6
    - Schets 7
    - Schets 8
    - Schets 9
    - Schets 10
    - Schets 11
    - Schets 12
    - Schets 13
    - Schets 14
    - Schets 15
    - Schets 16
    - Schets 17
    - Schets 18
    - Schets 19
    - Schets 20
    - Schets 21
    - Schets 22
    - Schets 23
    - Schets 24
    - Schets 25
    - Schets 26
    - Schets 27
    - Schets 28

- Uit de verborgen Schat:
    - De genade Gods
    - De Minne volgen

- Interne links nog aan te maken
- Vereniging van gelovigen

Interessante externe links:

- Zusterverenigingen:
- Sint Jan van het Kruis in Frankrijk
- Paroisse et Famille
- Vereniging in Sicilie

- Nog beschikbaar

- Veertigdagentijd 2025

    - Met de veertigdagentijd bereiden we ons voor op de viering van Pasen, en we doen dit onder de leiding van de Heiligen
    - Week van Aswoensdag

    - Eerste week veertigdagen

    - Tweede week veertigdagen

    - Derde week veertigdagen

    - Vierde week veertigdagen

    - Vijfde week veertigdagen

    - Goede week

- Advent en Kerst 2024-5

    - Met de advent de komst van de Heer voorbereiden en vieren, en dit onder leiding van de Heiligen
    - 1e week v.d. advent
    - 2e week v.d. advent
    - 3e week v.d. advent
    - 4e week en Kerstmis
    - Kersttijd 1
    - Kersttijd 2

- Veertig dagen 2024

    - Naar het Paasfeest opgaan, geleid door de Heiligen
Elke zondag vieren we de verrijzenis van onze Heer Jezus Christus. De opgang naar Pasen toe tijdens de hele veertigdagentijd bevat nog steeds nuttige elementen om tot bezinning en gebed te komen ! Misschien heb je het geheel reeds gevolgd, maar dan kan je nog steeds gevoed worden door woorden die je hebben getroffen.
    - dagen na aswoensdag
    - 1e week v.d. 40-dagentijd
    - 2e week v.d. 40-dagentijd
    - 3e week v.d. 40-dagentijd
    - 4e week v.d. 40-dagentijd
    - 5e week v.d. 40-dagentijd
    - De Goede Week en Pasen

    - Digitale bijdragen

Wie is Ruusbroec?

Wat geloven wij?

St-Bernardus over de Liefde

Bedevaart mystiek Umbrië

Welkom beste luisteraars op het programma "Mystieke Lectuur", het presenteert sterke en diepe teksten van heiligen en van mystieke auteurs, voornamelijk over de intieme (gebeds)relatie met God; Pareltjes vanuit onze rijke schat aan Christelijke spirituele traditie.

In deze editie lezen we samen nogmaals uit het meesterlijk werk in de christelijke spirituele literatuur van de "Evangelische Peerle". Wellicht zal dit voor een tijdje de laatste keer zijn. In latere edities zullen we zeker wel eens terugkeren naar teksten van deze grote mystieke auteur. Met wat we deze laatste maanden van haar hebben gelezen, kunnen we voorlopig een eindje verder. Wie de smaak te pakken heeft van deze teksten, kunnen ze ook zelf op eigen tempo doornemen. Ondertussen hebben jullie wellicht begrepen dat ze op zich toegankelijk zijn, en dat ze het hart en de geest raken en voeden.

Men moet wel beseffen dat men dit soort teksten namelijk niet kan lezen als een roman. Men moet ze in kleine stukjes kunnen lezen, overwegen en bemediteren. De Christen wordt vergeleken op dat vlak met herkouwers. De diepere zin van de teksten die we lezen geeft zich doorgaans niet onmiddellijk vrij. We moeten ze verschillende keren lezen en rustig herlezen, ze laten bezinken. Als we ze te oppervlakkig en snel lezen, kunnen we niet tot meditatie, laat staan, tot contemplatie komen. Pas als we er de tijd voor nemen, geven ze stilaan hun diepe zin en voedzame rijkdom vrij.

Deze teksten van de Evangelische Peerle zijn sinds het jaar 2020 onder te titel "De Evangelische Parel" ook beschikbaar in het hedendaags Nederlands. Het werd vertaald door Pater Jos Alaerts en Dirk Boone en uitgegeven in de reeks Bronnen van Spiritualiteit bij de uitgeverij Averbode. Een jaar later volgde een kritische uitgave door Pater Guido de Baere uitgewerkt en het verscheen in de reeks Miscellanea Neerlandica door de uitgeverij Peeters - Leuven.

Van diezelfde anonieme auteur bestond reeds langer een uitgave van haar werk "Den Tempel onser Ziele", onder de titel: De tempel van onze ziel, in het hedendaags Nederlands, en werd zelfs recent heruithegeven met een herziene vertaling door Jos Alaerts S.J. en Rob Faesen S.J., uitgegeven bij Averbode. We hebben in eerdere edities van Mystieke Lectuur hieruit stukken gelezen, maar dit beknoptere en zeer gestructureerde werk is zeker geschikt, en zeker de moeite waard om als persoonlijke geestelijke lectuur aan te durven.

Wellicht blijven we na deze bijdragen nog wat op onze honger, en zouden we graag meer weten over deze mystieke auteur. Maar zij heeft verkozen om in de anonimiteit te blijven vanuit een verlangen om zeker niet door hoogmoed op een of andere manier aan deze wereld gebonden te blijven. Op die manier heeft ze zichzelf volledig willen wegcijferen om alsdusdanig niet in de weg te staan van onze eigen relatie met God. Maar door haar geschriften na te laten, heeft ze ieder van ons toch de hand willen reiken, om ons toe te staan zelf in haar spoor deze weg op een toegankelijke en begaanbare manier te openen.

Luisteren we naar een stukje van onze Anonieme Auteur in het Nederlands dialect van haar tijd om de vorige bijdrage van Mystieke Lectuur op te frissen in ons geheugen:

Vorige keer hebben we de hoofdstukken 11, 12 en 13 volledig doorgenomen. Namelijk over Hoe God in ons is, en over de vermogens die we van God hebben gekregen, en waarom ze aan onze ziel zijn gegeven.

Deze teksten willen ons helpen om beter te begrijpen wie God is, en wie wij zelf zijn. Het is belangrijk te beseffen dat God een relatie met ons heeft en wij met Hem. Een relatie is wederkering, anders kan men het geen relatie noemen. Toch kan die relatie (van onze kant uit althans) relatief onbestaand zijn. Of ze kan daarentegen ook heel sterk zijn. Een dergelijke relatie is altijd in staat te groeien; bijvoorbeeld, in sterkte, diepgang en intensiteit. God wil dat ze (deze relatie) tot volle wasdom komt. Dat is ook het beste voor ons. Hoe sterker en volkomener die relatie is, des te groter is ons geluk en welzijn. Want buiten God is het onmogelijk om het ware geluk en het volkomen welzijn te vinden.

Een relatie kan slechts bestaan als er minstens twee personen zijn. Het groeien in de kennis van God, wil dus ook zeggen dat dit een grotere kennis van zichzelf met zich meebrengt. Dat is ook wat we nu zullen kunnen ontwaren in de hoofdstukken die we in deze editie zullen lezen.

Laten we niet vergeten dat de leerschool van dit alles in de grond van onze eigen ziel aanwezig is. We hoorden reeds in een van de vorige edities dat je in deze school God en jezelf terdege leert kennen. En als we dachten dat we reeds op de hoogte waren van alles wat er op dat vlak te kennen valt, worden we door de auteur op onze plaats gezet. Want in die school zijn we nooit volleerd, zelfs al leefden we 1000 jaar. Jazeker, zelfs dan zouden we er steeds nieuwe wonderlijke dingen bijleren, en zal hierdoor onze relatie met God verder versterkt en verdiept worden.

Luisteren we nu naar het veertiende hoofdstuk waarin beschreven wordt waar die zielekrachten door hun val in terechtgekomen zijn. Nog even herinneren dat we in de vorige editie als eerste stap gezien hadden wat en waar de vermogens van de ziel in ons zijn, en vervolgens waarom die vermogens aan de ziel gegeven zijn, en nu in de derde stap zien we dus wat er met die vermogens is gebeurd...:

Met deze passage van onze Anonieme Auteur kunnen we al vrij goed aanvoelen waarom de mens zozeer door de zondeval in de knoei zit, en waarom we uit eigen krachten ons niet echt kunnen oprichten uit dit dal van tranen.

Laten we weer luisteren naar een stukje in het Nederlands van toen, dat we straks ook in het hedendaags Nederlands zullen lezen. Daarin gaan we nog verder door met de opsomming van wat er zoal is mis gegaan en of spaak loopt met ons door de zondeval, niettegenstaand God steeds daar is voor ons.

We laten onze auteur hier weer aan het woord, maar nu weer in het hedendaags Nederlands. Nu behandelt ze eerst de hogere vermogens van de mens, alhoewel we zullen merken dat de lagere vermogens daar eveneens in meespelen. Luister maar:

Wanneer we dit alles horen van onze mystieke auteur, kunnen we ons wel degelijk afvragen of alles dan voorgoed verkorven is. Is er wel een uitweg uit dit dal van tranen waarin wij leven, met al onze zondige neigingen?

In wat volgt, wordt stilaan een tipje van de sluier opgelicht. We krijgen meer en meer inzicht in het hoe, en het waarom van onze situatie van gevallen mens, maar dat we de hoop niet moeten opgeven, want we kunnen daarin ook terdege leven naar onze roeping als mens, en dit wel degelijk in zijn volheid.

Luisteren we dan weer naar wat onze anonieme auteur ons hierover wil leren:

En hiermee zijn we aan het einde van het veertiende hoofdstuk beland. We zien reeds in deze laatste paragraag dat we niet geheel aan ons lot zijn overgelaten. Er is wel degelijk iets dat we kunnen doen, en dat we zelf in handen hebben. Als onze geest zich naar God keert in geloof, hoop en liefde, kan, dank zij de verdienste en volmaaktheid van Gods heilig mens-zijn in Christus onze onvolkomenheid geheeld worden!

Wat nu volgt, is een heel kort hoofdstuk (of de vierde stap), waarin we zien hoe de vermogens van de mens weer opgericht zullen worden. Laten we even herinneren aan hetgene gezegd werd aan het einde van het vorige hoofdstuk, want de auteur gaat daar verder op in. Ze leerde ons dat alle vermogens van onze ziel - door de verdiensten van Jezus' heilig mens-zijn - hun juiste plaats gaan innemen, daar waarvoor ze door God waren bestemd.

We beluisteren nu dat korte hoofdstukje, waarin ze nu verder handelt over die juiste plaats en orde van onze vermogens. Luister maar wat ze die harmonische orde verder te vertellen heeft:

Laten we nog even een stukje hernemen uit het vorige hoofdstuk, op de manier waarop onze mystieke auteur het heeft verwoord:

Nu onze krachten weer zijn opgericht, moeten we nog te weten komen of deze krachten dan ook nog opgericht kunnen blijven. In het volgende en laatste hoofdstuk dat we zullen lezen in deze edities, vertelt onze mystieke schrijfster ons op welke manier onze krachten zullen kunnen standhouden in dit herstel en in deze omvorming of transformatie:

Deze drie dingen in acht nemen die ons hier op het hart gedrukt worden lijkt op het eerste zicht niet zo moeilijk, maar we moeten wel op onze hoede zijn om ze niet uit het oog te verliezen met alles wat de dag van vandaag onze aandacht daarvan afleidt. Al onze technische mogelijkheden en snufjes kunnen ons o zo bezighouden, zodat we uiteindelijk geen tijd meer over hebben voor het wezenlijke van ons leven!

Laten we nog even op een rijtje zetten wat die drie dingen zijn die we in acht moeten nemen om stand te houden in de positie waarin God ons door de verlossing heeft hersteld en omgevormd. Ten eerste een ware inkeer, waarin we steeds in Gods tegenwoordigheid zijn. Ten tweede moeten we steeds God gehoorzaam zijn en onderdanig met alles wat we zijn. Ten derde moeten we altijd het leven en lijden van Christus Jezus in de geest geprent hebben, zodat we hem kunnen navolgen en door hem omgevormd kunnen worden. Maar dat alles weliswaar nooit los van de vreugde van de verlossing die Hij voor ons heeft bewerkt.

Het laatste paragraafje dat we zonet hebben gelezen, beluisteren we nog even in het Nederlands van onze anonieme auteur:

Het paragraafje dat nu volgt laat de mogelijkheden zien die we mogen ontvangen vanut onze openheid en wil om in de eenheid met God binnen te treden.

Tot zover de woorden van onze mystieke auteur.

De kennis van al hetgene we nu in deze laatste edities hebben besproken aanziet onze anonieme mystieke schrijfster als het fundament van ons christelijk leven. Zonder dat fundament kan men geen vorderingen maken en kan zelfs geen enkele gebedsoefening standhouden. Alle trappen van het geestelijk leven met zijn deugdbeoefening komen daaruit voort. De hele Heilige Schrift en alle geestelijke literatuur - die naam waardig - getuigt ervan, want alle geestelijke zinnen liggen erin verborgen!

Hoe kunnen we sterker het belang van deze kennis onderlijnen? Hoe kunnen we er beter onze medemensen attent op maken? In dat laatste schieten we jammer genoeg schromelijk tekort. Een stem die dit verkondigt krijgt niet de aandacht die ze verdient. Toch mogen we de hoop niet opgeven, want het zaad van deze kennis ligt in ieders hart verborgen, en als de nood het hoogst is, komt de redding steeds nabij. Laten zij die hiervan overtuigd zijn, niet opgeven te bidden dat God dat zaadje van zijn Woord helpt opgroeien en overvloedig laat vrucht dragen in ons hart, en in alle mensen van goede wil.

Doorheen de hoofdstukken die we in deze editie hebben gelezen, zien we dat de kink die in de kabel het werk van God gesaboteerd heeft, hersteld kan worden. Jawel, ze wordt ook hersteld door Gods genade als we met Hem verbonden leven. Alles wat door de zonde in wanorde was geraakt, past na het herstel weer perfect als een puzzel in elkaar. Wij mogen niet vergeten dat wij geschapen zijn door God, en zonder hem niet kunnen bestaan zoals het hoort. We passen bij elkaar. Het is slechts wanneer we zo verbonden leven met God zoals Hij het heeft voorzien, dat we ons waar geluk en ons volle leven vinden. Dan draait alles weer gesmeerd. Als er dan nog iets vierkant draait in ons leven, dan is het dat we eigenlijk weer zijn gaan afdwalen van die weg die God ons openbaart in Jezus Christus, en dat we voor onszelf weer zijn gaan leven in plaats van voor Hem die onze Koning is en onze Heer!

Zoals vorige keer reeds werd gesugereerd, kunnen we intussentijd misschien wat tijd nemen om te mediteren over alle middelen die wij ter onze beschikking hebben om als mens te groeien naar die eenheid en verbondenheid met God, het doel namelijk van deze duizelingwekkende toekomst waartoe wij zijn geschapen. Hopelijk zijn we ons nu meer bewust van al de krachten waarmee God ons heeft toegerust, en zullen we ze met meer ijver en intenser aanboren, om ons op die manier terdege toe te leggen op hetgene dat werkelijk belangrijk is voor ons leven? Onze filiale relatie met God namelijk, en daardoor bezield, met onze naaste die onze broeders en zusters zijn in Christus. Laten we daarbij ook niet vergeten onze relatie ter harte te nemen met allen die evenals wij van God het leven hebben gekregen, want God gunt ze ook ten volle het leven en houdt hen - vanuit zijn overgrote liefd - ieder moment in leven.

Ziezo, we zijn aan het einde van deze editie van Mystieke Lectuur beland, en deze keer eveneens - voor een tijdje - aan het einde van de literatuur van onze anonieme mystieke schrijfster van de Evangelische Peerle...

De volgende keer zullen we een heel andere auteur ter hand nemen. Een Capucijn uit de 16e-17e eeuw, Johannes Evangelista van 's Hertogenbosch. We hebben hem voordien al eens ter hand genomen. Hij was guardiaan van een klooster in Mechelen, en onderwees thevens aan de Leuvense Universiteit. Hij wordt in sommige kringen de Sint-Jan-van-het-Kruis van de Nederlanden genoemd. Dit is misschien wat overtrokken, maar hij weet heel toegankelijke en sterke beelden te vinden om te helpen aanvoelen en of begrijpen waarover hij ons wil onderrichten. Zijn teksten zullen qua inhoud lichter zijn dan deze die we nu in de laatste tijd hebben gelezen, maar ze zijn niet minder leerrijk.

Vertaling van de Peerle waaruit we gelezen hebben is van de hand van de pater Jezuiet Jos Alaerts.

Beste luisteraars, hopelijk hebben jullie hierdoor wat stof tot nadenken, en mogen we jullie volgende keer weer rekenen onder onze trouwe toehoorders. Tot de volgende keer.

U luisterde naar het programma Mystieke Lectuur, waar we deze keer verder hebben gelezen uit de "Evangelische Peerle", een belangrijk werk in de Christelijke Spirituele Literatuur.

Ende hier-ave comt ongheduer van minnen. Want dat uutvloyende gherinen Gods stoect ongheduer, ende eyscht ons werc, dat es : dat wij minnen die ewighe Minne. _-oOo-_ En hiervan komt het onstuimig ongeduld van minne. Het uitvloeiende aanroeren Gods verwekt ongedurigheid en vordert van ons werkzaamheid, nl. dat wij de eeuwige Minne beminnen.

Jan van Ruusbroec, VANDEN BLINCKENDEN STEEN, p.32, v13-16.

Hartelijk dank voor het bezoek aan onze webstek ! Wie het apostolaat van de vereniging op prijs stelt en wil steunen, kan dit via een storting op haar bankrekening: BE63 0018 9649 6308 Onze website maakt geen gebruik van cookies, wij willen geen inbreuk doen op uw privacy.